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佛教肉莲是什么

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那么在白鹿(lù)原的时代中是什(shén)么时候?好像(xiàng)是(shì)经历了(le)非常多(duō),主要是说(shuō)一个皇帝倒台,袁世(shì)凯(kǎi),孙中山,蒋介石,日(rì)本侵略(lüè)接替上演(yǎn)的时代(dài),在这样的一个状(zhuàng)态中(zhōng),那么人在这样的一个状态(tài)中变(biàn)化还是有的吧!年代(dài)感比较强悍,在加上人的思想变(biàn)化也比较大,在如此(cǐ)的一个行为(wèi)中,不过是充(chōng)斥了最终的一个(gè)效果(guǒ)在这里(lǐ)而(ér)已!

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那么此(cǐ)时的白鹿(lù)原中(zhōng)男女主之间是怎(zěn)么纠缠,就是说(shuō)男主是为(wèi)了传宗接代(dài),自己的妻(qī)子一(yī)旦(dàn)是出现了意(yì)外,那么(me)家庭中(zhōng)是需(xū)要(yào)女人的吧!也是说了白嘉轩与历任妻(qī)子,白嘉(jiā)轩儿两个儿(ér)子与(yǔ)儿媳,长(zhǎng)工鹿(lù)三的儿子(zi)黑娃(wá)与(yǔ)小娥(é),鹿子霖与小娥,白孝(xiào)文与小娥,卢兆鹏与(yǔ)白灵等等,几(jǐ)个人的故事(shì)是充满了一些代表在这里!

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那(nà)么在(zài)这样的年代中,老一辈的思(sī)想(xiǎng),则是认为为(wèi)了(le)遵循(xún)一定的(de)规则,为了(le)尊徐过(guò)去(qù),是什么都(dōu)可以(yǐ)抛弃,即使是人命(mìng)在自己尊严这(zhè)个事情中不能够被(bèi)代替,什么(me)命不值(zhí)钱,值钱的还是名声啊(a)!所以整体中是(shì)讲(jiǎng)述了(le)父母的威权与无奈,儿(ér)女的(de)反抗与顺从;男人的(de)动物发作,女人的(de)无力与(yǔ)抗(kàng)争;权力与宗族(zú)传(chuán)统的压迫,个体的试(shì)错与(yǔ)纠错。

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那么分(fēn)析的还有女人的悲哀!则是一类是白嘉(jiā)轩、鹿子霖、朱先生(shēng)等人的妻子(zi),一辈子甘(gān)当“内人”;一类是白灵为代表的(de)知识新女性,勇敢热情,民主、革命的星星之火;第(dì)三类小(xiǎo)娥(é)被(bèi)亲爹卖给举人,秀才当玩物,又与长(zhǎng)工黑娃勾(gōu)搭,私(sī)奔。被乡里“披着人皮(pí)的狼”的长(zhǎng)辈胁迫,又被这个长(zhǎng)辈利(lì)用去(qù)陷(xiàn)害另(lìng)一个(gè)家族(zú)的(de)长子,而后又与这个长子媾和(hé),最后(hòu)被黑娃的爹杀死。

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