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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才,另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想,还提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

  第一(yī),教学(xué)要联(lián)系实际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义,因(yīn)为其脱离(lí)实际,不能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字

  第三,并非排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各(gè)斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字能斋、理(lǐ)丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了适应当时的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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