杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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