悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)表(biǎo)达(dá)了什(shén)么愿望是悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及的意思是(shì)只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎(zěn)么来得及?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》的(de)。

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悲守穷庐将复何(hé)及啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静(jìng)也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就(jiù)无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊(yuān)博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一(yī)，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学(xué)习有(yǒu)所成(chéng)就。我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊p>

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉(sù)我们(men)生活务必要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能(néng)登(dēng)高望(wàng)远我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更(gèng)要有专(zhuān)注、平(píng)和的(de)学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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