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颜元的教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的经世致用花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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