画(huà)的作者是(shì)谁?是王(wáng)维的(de)。关于画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的(de),画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案:
画的(de)作者是高鼎吗
古诗画(huà)的作者不是高鼎的(de)。
《画》
王(wáng)维(唐)
远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声。
春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。
王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;
而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。
另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下(xià):
远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。
头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明。
画的作者是谁(shuí)
是王维的。
古诗(shī)《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。
王维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。
王维出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第(dì)。
历官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。
唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。
安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。
长(zhǎng)安收复(fù)后,被责(zé)授(shòu)太子(zi)中允。
唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。
书画特臻其妙,后人推其(qí)为南(nán)宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖。
存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。
著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。
原(yuán)诗
《画》唐代:王维(wéi)
远看山有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。
春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。
注释(shì):
1、色:颜色,也有景色之意 。
2、惊:吃惊,害怕(pà)。
释义
远看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声音(yīn)。
春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动(dòng)。
赏析(xī)
诗的前两句描写(xiě)的(de)是(shì)“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品之。
诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。
“春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。
”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。
美到极(jí)致后,飘然而去。
但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。
整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。
王维简介
王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人。
他那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至今仍(réng)然是(shì)音承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。
他(tā)弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐(lè)师,可以打动公主。
传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。
他(tā)还(hái)是(shì)著(zhù)名的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。
古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的(de)不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少(shǎo),但(dàn)能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不多。
苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。
”正好说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般(bān)画师(shī)的(de)意境。
他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。
后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上。
王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师(shī)就气(qì)急败(bài)坏,他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。
不(bù)能舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知”,还以(yǐ)画师为荣。
宋代以后,中国(guó)山水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山水派。
此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。
一是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。
此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。
他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔
《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?
《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句。
此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一幅画。
前两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人。
四句诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。
全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅上口。
白(bái)话译文
在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色(sè),在(zài)近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。
春天(tiān)过去了,但花儿还(hái)是常开(kāi)不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。
创作背景
此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作。
关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。
一说是(shì)唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。
画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):
画的作者是高鼎吗
古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。
《画承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(huà)》
王维(wéi)(唐)
远看山有色,近听(tīng)水无声。
春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。
王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没有这首(shǒu)诗;
而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。
另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:
远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。
头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。
画的作者(zhě)是谁(shuí)
是王(wáng)维的。
古(gǔ)诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝诗(shī)人、画(huà)家。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县。
王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。
历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。
唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。
安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。
长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授太(tài)子中允。
唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右丞”。
王维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。
书画(huà)特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。
存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。
著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀(jué)》。
原(yuán)诗
《画》唐代:王维
远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。
春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。
注释:
1、色:颜色(sè),也(yě)有景色之意 。
2、惊:吃惊,害怕(pà)。
释义
远看高山(shān)色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。
春天过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。
赏析
诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于有静心(xīn)者能(néng)品之(zhī)。
诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语的(de)自然之声(shēng)。
“春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。
”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命燃(rán)烧般的(de)开到最(zuì)美。
美到极致(zhì)后,飘然(rán)而(ér)去。
但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因(yīn)在(zài)画中(zhōng)。
整(zhěng)首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。
王(wáng)维简(jiǎn)介
王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。
他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。
他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。
传为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。
他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。
古代文人(rén)能画(huà)的(de)不(bù)少,但画到(dào)王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。
苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。
”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。
他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。
后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道子(zi)之(zhī)上。
王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的(de),他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师(shī)。
不能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣。
宋代以后,中国(guó)山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。
此派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。
一是(shì)以文人野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。
此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。
他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)
《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?
《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(rén)(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言(yán)绝(jué)句。
此(cǐ)诗描写的是自(zì)然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。
前两句写(xiě)其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。
四句诗(shī)构成了一(yī)幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。
全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。
白(bái)话译文
在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。
春天过去了,但花儿还(hái)是(shì)常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。
创作背景
此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。
关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法。
一说是唐代王维所作,但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn),或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年(nián)级小学(xué)语文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了