然则全国(guó)之事的(de)然则(zé)是什么意思，然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差)管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则是(shì)什么意思(sī)，然则全(quán)国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于(yú)对外(wài)界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当地寻觅它(tā)们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多，莫非(fēi)能(néng)够(gòu)依据(jù)某个道(dào)理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了(le)一则十分(fēn)有教育含义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大的(de)启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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