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寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下册课(kè)外，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得(dé)不(bù)像，而且把(bǎ)自己(jǐ)原来(lái)的走法(fǎ)也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国(guó微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人)策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老(lǎo)虎认(rèn)为(wèi)狐狸(lí)的话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓(yù)言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人(rén)的手法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的口(k微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人ǒu)吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背(bèi)景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言故事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者强的(de)人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的(de)寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故(gù)事集(jí)成》，相传(chuán)是由出生于公(gōng)元(yuán)前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来(lái)，后(hòu)人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事(shì)，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵(guì)，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教(jiào)人(rén)处(chù)世(shì)原(yuán)则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文(wén)化(huà)史上的文学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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