都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。
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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别
都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔,没(méi)有琴(qín)头,有2根琴弦。
音色清脆、悠扬(yáng)。
弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。
音色(sè)明净,非常动(dòng)听。
新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些
新疆弹拨乐器有哪些
导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。
弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。
横式(shì),如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。
下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色(sè)明(míng)净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫
图为最大的热瓦甫。
热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独(dú)特(tè)。
上部(bù)是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特(tè)色(sè)。
3、都塔尔
(最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。
制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。
都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài),还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。
它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。
5、艾捷克
加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差>艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于(yú)古代的(de)波斯。
因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。
萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì),并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。
“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。
久已失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(l加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差è)队中的“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。
它(tā)的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。
有了它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。
手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用,是(shì)名副其实的总指挥。
同时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花(huā)盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ),每组(zǔ)两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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