仁(rén)政在现代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策(cè)，20斤是几kg 20斤是多少磅减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受(shòu)到民(mín)众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了(le)孔子的(de)德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治(zhì)，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的(de)阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一(yī)样关(guān)心(xīn)人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而(ér)变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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