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写(xiě)作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可不(bù)出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发(fā)某种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个(gè)例子是(shì)比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下(xià)、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别(bié)的(de)相关(guān)内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己自然(rán)流露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来(lái)写(xiě)，或把人当成物(wù)来写，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一(yī)样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点(diǎn)的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为等(děng))写甲(jiǎ)事物(wù)，或者(zhě)说是(shì)把乙事物的(de)特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在(zài)，于是(shì)本来较抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变得(dé)具体实(shí)在(zài)了，当然就(jiù)增添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要(yào)的(de)标志。

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