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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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