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1ma等于多少a，1ua等于多少a 起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土还是(shì)起于累土的意1ma等于多少a，1ua等于多少a思(sī)，起于累土(tǔ)还是垒土拼音是“起于累土(tǔ)”的。

　　关(guān)于起于垒土还是(shì)起于累土的意思，起于累土还是(shì)垒(lěi)土拼(pīn)音(yīn)以及起(q1ma等于多少a，1ua等于多少aǐ)于垒(lěi)土还(hái)是起于(yú)累土的意思，起于垒(lěi)土还是起(qǐ)于累土读(dú)音(yīn)，起于累土还是垒(lěi)土(tǔ)拼(pīn)音，起于垒(lěi)土是什么意思，起于(yú)垒土前一句等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

起于垒土还(hái)是起于累土(tǔ)的意思，起(qǐ)于累土还是垒(lěi)土拼音

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自《老子(zi)》第六十(shí)四章。

　　原文节选：其安易(yì)持，其(qí)未兆易谋；

　　其(qí)脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于(yú)未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末(mò)；

　　九(jiǔ)层之台，起于(yú)累土；

　　千(qiān)里(lǐ)之行，始于足下。

　　译(yì)文(wén)：局面安定时容易保持(chí)和维护，事变(biàn)没有出现(xiàn)迹象时容易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易消解；

　　事(shì)物细微时容(róng)易散失(shī)；

　　做事(shì)情要(yào)在它(tā)尚(shàng)未发生以(yǐ)前就处理妥当；

　　治理国政，要(yào)在祸乱没有产生以前(qián)就早做(zuò)准备。

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于(yú)细小的萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起于每一(yī)堆泥土(tǔ)；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下(xià)第(dì)一步开始走出来的。

　　老子依据他对(duì)人生(shēng)的体验和对万物(wù)的(de)洞察(chá)，指出“民之(zhī)从(cóng)事，常于几成而败之。

　　”许多(duō)人(rén)不能持之以恒，总是在(zài)事情(qíng)快要成功的时候失(shī)败了。

　　出(chū)现这种(zhǒng)情况(kuàng)的(de)原因是什(shén)么(me)？老(lǎo)子认为，主要原因(yīn)在(zài)于(yú)将成(chéng)之时，人们不够谨慎(shèn)，开(kāi)始懈怠，没有保(bǎo)持事情初始时(shí)的(de)那种热情(qíng)，缺乏韧性，如(rú)果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老(lǎo)子认为，一个人应发挥智能或技能的最佳(jiā)状态，只有(yǒu)在心理平静的自然状态下才能做(zuò)到。

　　总之，在最(zuì)后关头要像开始的时(shí)候那样谨慎(shèn)从事，就不(bù)会(huì)出现失(shī)败的事情了。