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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小(xiǎo)国(guó)也(yě)经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的(de)道路(lù)，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗张，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗>

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后(hòu)决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的(de)“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后(hòu)来(lái)的(de)衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子(zi)成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议(yì)论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑(qí)马(mǎ)射箭的(de)训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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