仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的(de)意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(guān)心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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