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世界四大(dà)文化名人(rén)是(shì)哪4个,世界四大文(wén)化名人不(bù)包(bāo)括谁

  世(shì)界四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大(dà)文化名(míng)人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的(de)天文学家(jiā)、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的(de)作家,杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Niko不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思laj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日(rì)心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾,并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院(yuàn)当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年(nián)出(chū)版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃(āi)大(dà)学的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下(xià),拉(lā)伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的拉伯(bó)雷(léi)在学校(xiào)教书(shū),教书(shū)期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家,全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越(yuè)的(de)文(wén)学家之(zhī)一。

  德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的,没有(yǒu)任何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数(shù)量来说(shu不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思ō),引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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