社(shè)会发展至今什么都是提倡(chàng)科学(xué)。即便是一些用科学也解(jiě)释不(bù)了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代(dài)的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都(dōu)是私底(dǐ)下的一(yī)种(zhǒng)讨论(lùn)。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是真的不存(cún)在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的(de)龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对(duì)于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也(yě)有不少(shǎo)人对于(yú)世界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存(cún)在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日本的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是(shì)国家为什么(me)从来(lái)都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很(hěn)多人(rén)都好奇的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法(fǎ)和(hé)看(kàn)法。其(qí)实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么不承认(rèn)蒙古女人为什么不能碰有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其(qí)实从古至今发生(shēng)过太多(duō)怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些地方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进(jìn)行研究之后并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用各种(zhǒng)科学的解释(shì)来搪塞大众。而事(shì)实真的是(shì)像他们(men)说的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们(men)又总是拿着科学的幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从来没有(yǒu)鬼(guǐ)神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东(dōng)西(xī)可(kě)以印证。但依然是(shì)会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是(shì)龙的传人。现(xiàn)实(shí蒙古女人为什么不能碰)中也有出现过(guò)龙的(de)记(jì)载(zài)。无论(lùn)是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或者(zhě)说龙一(yī)直是(shì)存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却(què)不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一(yī)些东西，那(nà)还有(yǒu)人会努力(lì)的(de)发展科学(xué)吗(ma)。那国(guó)家(jiā)还要进步(bù)和发展吗？

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