天雨粟 鬼夜(yè)哭 思(sī)念漫太古什(shén)么意思，天雨粟鬼(guǐ)夜哭(kū)表(biǎo)达什(shén)么意思是“天雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭，思(sī)念(niàn)漫太古”原句为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是仓颉造字后，上天下了一(yī)场谷雨，谷(gǔ)子布满大地上(shàng)，孤魂野鬼无处可去，于(yú)是(shì)只好(hǎo)纷纷哭泣的。

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天雨粟(sù) 鬼夜哭 思念漫太(tài)古什么意思，天雨粟(sù)鬼夜哭表达什么意思

　　“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭，思念(niàn)漫(màn)太(tài)古”原句(jù)为(wèi)“天雨粟，鬼夜哭(kū)”，意思是仓颉造字后，上天(tiān)下(xià)了一场谷(gǔ)雨，谷(gǔ)子(zi)布满大(dà)地上(shàng)，孤魂(hún)野鬼无处(chù)可去，于是(shì)只好纷(fēn)纷哭泣。

　　出自《淮(huái)南子·本经训》。

　　原文（节选）：故兵者所(suǒ)以讨暴，非所以为(wèi)暴也；

　　乐(lè)者所以致和，非所(suǒ)以(yǐ)为淫也；

　　丧者所以(yǐ)尽哀，非所以为伪(wěi)也。

　　故事亲有道矣(yǐ)，而爱(ài)为务；

　　朝廷有容矣，而(ér)敬为上；

　　处丧(sàng)有礼矣，而哀(āi)为主(zhǔ)；

　　用兵有术矣，而义为本。

　　本立而(ér)道行，本伤而(ér)道废。

　　译(yì)文：因此军队(duì)是用(yòng)来讨平(píng)暴(bào)乱的，不(bù)是(shì)用来进行(xíng)暴力活动的；

　　行乐是(shì)用来陶冶(yě)情性的，不是用来(lái)进行隐乱活动(dòng)的；

　　服丧是用(yòng)来表达悲(bēi)哀之情的，不是用来(lái)作(zuò)假的。

　　所(suǒ)以奉事亲人(rén)是有规(guī)定的，而要(yào)把“爱”作为致力(lì)的目的；

　　君臣朝见是有固定礼容的，而要以恭敬为要求(qiú)；

　　处理丧事(shì)是有礼(lǐ)节的，而要(yào)以悲哀为主(zhǔ)要目的；