盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的审美也因(yīn)为各(gè)国来(lái)往交流发(fā)生变化。

现(xiàn)在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在(zài)人(rén)群(qún)中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在(zài)我国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看(kàn)到的(de)女星，大多数(shù)来自新(xīn)疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情(qíng)作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风(f作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面ēng)土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度(dù)上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让(ràng)这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人(rén)即(jí)使结了(le)婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为一(yī)日(rì)三(sān)餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大(dà)，也不利(lì)于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人(rén)和内(nèi)陆人结(jié)婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中(zhōng)成长的(de)人，若其中(zhōng)一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父(fù)母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事(shì)，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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