劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百讽一，意(yì)思是形容规(guī)讽正道(dào)的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝(quàn)百讽一的(de)意思(sī)是什么(me)

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马(mǎ)相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而节俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说(shuō)序(xù)》：“富(fù)谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不(bù)已亏(kuī)乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋(fù)

　　劝(quàn)百讽一说的是(shì)汉大赋，出(chū)自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法(fǎ)言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮(bàn)语》而作，至于取名《法言》，则本于(yú)《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能无从(cóng)乎和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章》乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直的意思，所以(yǐ)法(fǎ)言就是(shì)作为准则(zé)而对事情的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴(xīng)起于汉初(chū)，衰(shuāi)落于汉末，历时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问(wèn)答(dá)的问答体形式(shì)，以(yǐ)铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活(huó)为手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归，结(jié)构宏(hóng)大，铺陈渲染(rǎn)了大(dà)汉帝国(guó)无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得(dé)其反(fǎn)。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的意(yì)思,“讽(fěng)”即讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了(le)篇末的讽(fěng)谏(jiàn)主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒置,结(jié)果欲(yù)讽反劝,适得(dé)其(qí)反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评(píng)。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》，《史记(jì)司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做(zuò)了自己(jǐ)的评价认为(wèi)形容规讽正(zhèng)道(dào)的(de)言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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