皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思(sī)是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显(大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗xiǎn)诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世(shì)事(shì)而修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分(fēn)为两部分(fēn)，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛(fú)教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居(jū)士身份(fèn)自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他人的(de)教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(biǎo)着三(sān)方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达到的(de)，但也(yě)因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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