什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生(shēng)存(cún)与发展的。

　　关(guān)于什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面以及人(rén)文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面，什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái) 举例(lì)说明，什么叫人文关怀文化，什么(me)叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关怀，什么叫人(rén)文(wén)关怀,你怎么理(lǐ)解(jiě)等问题(tí)，小(xiǎo)平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

什么叫人(rén)文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括(kuò)层(céng)层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一(yī)种物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实(shí)现自身(shēn)发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的(de)需要，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要;不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条(tiáo)件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发展，而不是由外力(lì)强制(zhì)的发(fā)展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集中(zhōng)体现(xiàn)为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身(shēn)存在的价(jià)值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的(de)物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚(hòu)的利(lì)润与(yǔ)物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场经济的实用(yòng)性与功利(lì)性(xìng)特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化(huà)和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià)，在(zài)现代社会(huì)的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却(què)是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想立足于(yú)人的(de)自(zì)身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读(dú)者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文(wén)关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己、他人(rén)和(hé)社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神(shén)在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文(wén)一词，意指人(rén)际(jì)间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智(zhì)信等规范(fàn)，在处世(shì)立身(shēn)方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的(de)追求等(děng)方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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