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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？h3>

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材(cái)，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突(tū)破大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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