无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一句该怎么回答对方是(shì)“无功不(bù)受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄的。

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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思(sī)，无功不受(shòu)禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。<上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好/p>

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意(yì)思 下一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的(de)品(pǐn)德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学(xué)派承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重要传承(chéng)人(rén)物(wù)。

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