手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的(de)审(shěn)美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎngcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也(yě)就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用(yòng)手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿(sù)峰顶寺(sì)，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间再也没有第二(èr)个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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