莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是(shì)但(dàn)行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥，莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的意(yì)思

　　莫(mò)问前(qián)程的(de)意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思(sī)是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面：一是谈(tán)人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处世，四(sì)是(shì)表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的(de)，人(rén)们为(wèi)了(le)一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命运安排(pái)的(de)，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内(nèi)容(róng)是(shì)全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多(duō)有描(miáo)述(shù)，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时(shí)，也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人(rén)向善害(hài)人之(zhī)心不(bù)可有(yǒu)，防(fáng)人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中(zhōng)看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显三公里是多少米，三公里是多少米(xiǎn)的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的(de)反(fǎn)映了(le)在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌(yàn)世的(de)消极(jí)人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一(yī)些内(nèi)容含义(yì)比较模糊(hú)，或者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如(rú)果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成(chéng)错误(wù)的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符合(hé)时(shí)代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

　　行(xíng)善(shàn)不(bù)但是一个人道德品(pǐn)质高尚(shàng)的表(biǎo)现，更是为(wèi)自(zì)己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好(hǎo)事，不要问做(zuò)了好(hǎo)事会给自己带来什么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》，原文是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成(chéng)。

　　一年(n三公里是多少米，三公里是多少米ián)之计在(zài)于(yú)春，一日(rì)之计(jì)在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一(yī)生之(zhī)计在于(yú)勤。

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