朱楼画栋的(de)意思？朱(zhū)楼画栋恶赖富丽(lì)的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁(liáng)楼阁，富(fù)丽又豪华的。关于朱楼画栋的意(yì)思以及朱(zhū)楼画栋的(de)意(yì)思等问题，农商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

朱楼画栋是成语吗

　　是的(de)，朱(zhū)楼画栋是成语的(de)。

　　画栋(dòng)朱(zhū)帘，汉(hàn)语成语，拼(pīn)音是huà dòng zhū lián，意(yì)思是形容雍荣华贵(guì)的建筑(zhù)物(wù)，出自(zì)唐(táng)·王勃(bó)《滕王阁序》。

　　成(chéng)语解释彩色的(de)屋梁，红色的朱帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃《滕王阁序》：“画栋朝飞(fēi)南浦云，朱帘(lián)暮卷西山雨。

朱楼画栋的意思

　　朱(zhū)楼(lóu)画栋(dòng)恶赖富丽的意(yì)思(sī)是有彩绘的(de)栋(dòng)梁楼阁，富丽又(yòu)豪华。

　　出自清(qīng)朝曹雪芹《红楼梦(mèng)》第十七十八回：你(nǐ)只知(zhī)朱楼画栋，恶赖(lài)富丽为(wèi)佳(jiā)，那里知道这清(qīng)幽气象。

　　宝(bǎo)玉说(shuō)此处不及潇(xiāo)湘馆(guǎn)，贾政说你只知朱(zhū)，那里知道(dào)这清，是摆(bǎi)明了说潇湘馆(guǎn)是朱，此(cǐ)处是这清(qīng)。

　　贾(jiǎ)政重复(fù)无(wú)知(zhī)，并说不读书。

　　《红楼(lóu)梦》，原(yuán)名《石头记(jì)》，中国古代章回体(tǐ)长篇小说，中(zhōng)国古典四(sì)大名著之一。

　　其通(tōng)行(xíng)本(běn)共(gòng)120回，一(yī)般认为前80回是清代作(zuò)家曹雪芹(qín)所(suǒ)著，后40回作(zuò)者为无名氏，整理者为(wèi)程伟元、高鹗。

雕梁画栋(dòng)的意(yì)思是什么?

　　雕梁(liáng)画栋　　【成(chéng)语】：雕梁(liáng)画栋(dòng) .

　　　　【发(fā)音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支(zhī)撑屋顶的横木;栋:最大的梁。

　　指房屋的华丽的彩(cǎi)绘(huì)装饰,常用来(lái)形容建筑物(wù)富丽堂皇。

　　或：指(zhǐ)有彩绘(huì)装饰的(de)十(shí)分华丽的房(fáng)屋(wū)。

　　　　【出处(chù)】：元(yuán)·王(wáng)子一《误入桃源》第(dì)二折：“光闪闪贝(bèi)阙珠宫(gōng)，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画(huà)梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面五间上房(fáng)，皆是雕梁(liáng)画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色(sè)鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第三回

　　　　【近义词】：雕栏(lán)玉(yù)砌、琼(qióng)楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这(zhè)座建筑(zhù)物真是(shì)雕梁画栋(dòng)啊(a)！

　　　　【语法】：联合式；作宾语、定语；指(zhǐ)建筑物很华丽。

　　　　【其(qí)他】：人教版11册语(yǔ)文书第八单元日积月累中出现.

　　　　【用(yòng)于(yú)】：建筑(zhù)的方(fāng)面。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编(biān)辑(jí)本段]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙(miào)的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上的神仙

　　　　工(gōng):工作;做工(gōng)（指(zhǐ)某(mǒu)件物品的外表是否精细） [编辑本段(duàn)]释(shì)义：　　人工的精巧胜过(guò)天然,形(xíng)容技艺十分高超。

　　　　只(zhǐ)用于形(xíng)容(róng)人工事物，不能用于(yú)天然景(jǐng)观 [编辑本段(duàn)]用法：　　主谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语；含褒(bāo)义(yì)；指人的(de)技艺(yì)。

　　 [编辑本(běn)段]出(chū)处(chù)：　　晋(jìn)·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵(zhào)孟(mèng)頫《赠放浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(fàng)烟火者》诗：“人间巧(qiǎo)艺夺天(tiān)工，炼药燃灯清昼同。

　　”谓人(rén)工的精巧胜过(guò)天然。

　　　　清·张岱《陶(táo)庵(ān)梦忆·濮(pú)仲谦雕刻》：“南(nán)京濮仲谦，古貌古(gǔ)心，粥(zhōu)粥若无能者，然其(qí)技艺之(zhī)巧夺天工(gōng)焉。

　　”后(hòu)以(yǐ)“巧夺(duó)天工(gōng)”形容(róng)技(jì)艺巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭小川《在(zài)社会主义高潮(cháo)中》：“六(liù)万(wàn)万双～的(de)手，创造着自己的幸(xìng)福(fú)。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉(yù)章(zhāng)《庆祝长江大桥通车》 [编辑(jí)本段]近反义词　　玲珑(lóng)剔透(tòu)、鬼斧神工

　　独具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有独到的灵巧的心(xīn)思，指在技巧(qiǎo)和艺术(shù)方面的创(chuàng)造性、工艺很精湛。

　　　　〖出(chū)处〗

　　　　《诗刊(kān)》1978年(nián)第(dì)3期(qī)：“诗(shī)味(wèi)的浓淡，与比(bǐ)兴之运用关(guān)系(xì)非(fēi)常密切。

　　李贺的诗歌在这方面是独(dú)具匠心(xīn)的。

　　”

　　　　〖近义(yì)词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别具(jù)一格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出(chū)一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他的这种设(shè)计(jì)真(zhēn)是独具匠心(xīn)。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美(měi)的境界。

　　引：引导。

　　　　词义(yì)：引(yǐn)人进入佳境。

　　现多用来指风景或文艺作品特别吸(xī)引人。

　　　　出处(chù)：南朝(cháo)·宋(sòng)·刘义庆《世(shì)说新(xīn)语·任(rèn)诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语、定语、状语、宾语；含褒义。

　　　　示(shì)例：清·李汝(rǔ)珍《镜(jìng)花缘》：“山(shān)光平远，水(shuǐ)气中和，步步(bù)～，真(zhēn)如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇画小幅，苏州园林，格(gé)局很小，却(què)总是那么～。

　　”

　　　　近义词(cí)：令人神往 心驰神往

　　　　反义词：味同嚼(jué)蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导游者领路 —— 引人(rén)入胜

　　　　灯(dēng)谜：导游；荐之于平原君(jūn)

　　　　造(zào)句：这篇文章描写的景(jǐng)色非常(cháng)美丽(lì)，让人身如其境，十分(fēn)的引人入胜啊！

　　　　中文(wén)（繁体）：引人入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日(rì)文：(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文：39033373

　　编辑词条(tiáo) 古色古香 　　【成语】:古(gǔ)色(sè)古香

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释(shì)】:香：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器(qì)物(wù)，书画等物品，富有古(gǔ)典和雅致(zhì)的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵(zhào)希(xī)鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨(mò)，则积尘所(suǒ)成，有(yǒu)一种(zhǒng)古(gǔ)香(xiāng)可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以(yǐ)从明亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面看到～的(de)字(zì)画、瓷器(qì)、铜鼎和(hé)小铜佛(fú)等(děng)等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容(róng)艺(yì)术品等

　　　　结构(gòu)用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书(shū)桌真是古色古(gǔ)香(xiāng)。

　　　　【解释(shì)】：形(xíng)容器物书画等富有古雅的色(sè)彩和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画(huà)色(sè)墨，或淡墨，则积尘所成，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】：你可以从明亮(liàng)的(de)窗玻璃后面看到～的字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾语；形容艺术品(pǐn)等

　　[编辑本段(duàn)]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声优(yōu)美(měi)，给人留下难(nán)忘的印象(xiàng)。

　　　　结(jié)构(gòu)用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义(yì) 。

　　 [编辑本(běn)段]示例　　受(shòu)罪半天，能听到一(yī)段回肠(cháng)荡气的唱儿，就很值得(dé)，“～，三日不绝”，确是真有(yǒu)那种感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听戏》 [编(biān)辑本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义(yì)词辨：都形(xíng)容声(shēng)音绵长不绝(jué)。

　　余音(yīn)绕梁强调声(shēng)音没有(yǒu)离(lí)开，形容(róng)声音(yīn)给人难忘的(de)印象；余(yú)音(yīn)袅袅则强调声音(yīn)细弱绵长，形容声音(yīn)绵延不绝，非常柔美(měi)。

　　 [编辑本段]反义词(cí)　　不(bù)堪入(rù)耳 [编(biān)辑本段(duàn)]典(diǎn)故(gù)　　出 处(chù) ：《列子·汤问(wèn)》：“昔，韩娥东之齐，匮粮(liáng)，过雍(yōng)门，鬻歌假食，既去(qù)而余音绕梁(liáng)，三日不绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国(guó)古时有一(yī)位善歌(gē)者韩娥，韩国人。

　　一次她经过齐国，因路(lù)费用尽，便在齐(qí)国都城（临(lín)淄(zī)，今属山(shān)东）的雍(yōng)门卖唱筹资。

　　韩(hán)娥(é)声音清(qīng)脆嘹亮(liàng)，婉转悠扬(yáng)，十分动人。

　　这次演唱(chàng)，轰动全城。

　　唱完以后，听众还(hái)聚在(zài)雍门，徘(pái)徊留恋，不肯散(sàn)去。

　　有人(rén)便到旅(lǚ)店去找韩(hán)娥，请她再(zài)来(lái)演唱。

　　　　可是(shì)旅店老(lǎo)板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍(rěn)不住放声大哭。

　　哭声悲伤凄楚(chǔ)，附近(jìn)居(jū)民，都被感动得流下(xià)泪来。

　　由于(yú)韩娥(é)的歌声(shēng)，婉转动听，唱完以后(hòu)两三天(tiān)，似乎(hū)还有遗留的歌(gē)声(shēng)，在(zài)屋梁间(jiān)缭绕飘荡(dàng)，一连三天，大家都难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说韩娥已经(jīng)出城离(lí)去时，立刻派人(rén)去追(zhuī)，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家(jiā)继续演(yǎn)唱了(le)一次(cì)。

　　听众很高兴，几(jǐ)天(tiān)来的悲伤情绪(xù)一扫而空(kōng)。

　　 《列子·汤问》在描写(xiě)这一情节时说“余(yú)音绕梁，三日不绝”。

　　从此(cǐ)，人们称赞(zàn)歌声或音乐的美妙，余音不(bù)绝(jué)，就常用“绕梁三日(rì)”来比喻。

　　 [编辑本(běn)段]辨析　　上述故事，晋人张华的《博(bó)物(wù)志》中也有记载。

　　但(dàn)是(shì)有(yǒu)人认为：韩娥当时歌唱演出的(de)地点(diǎn)雍(yōng)门，不在齐国的(de)国都(dōu)，而在秦国的(de)国都（今陕西咸阳）；并(bìng)认为韩(hán)娥在雍门演(yǎn)唱的(de)事，是在她去(qù)齐(qí)国(guó)之前，不是在到了齐国之后，是(shì)因为她(tā)要到齐国去(qù)，缺乏路费，于是演唱筹款。

　　后(hòu)来(lái)有人(rén)还因(yīn)此给(gěi)韩娥(é)的姓(xìng)名添一(yī)“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》：“古善唱者五人(rén)：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存(cún)符。

　　”）

　　　　后形(xíng)容(róng)歌声(shēng)优美动听，给人留下(xià)深刻印象(xiàng)。

　　　　因此后世就有(yǒu)了(le)“余音绕(rào)梁”、 “绕梁三日(rì)”的成语典故，以形容美妙的(de)歌声和音乐(lè)的魅力。

　　　　孔子(zi)闻(wén)韶乐“三(sān)月不知肉味”，韩(hán)娥善(shàn)唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无(wú)法(fǎ)想象的。

　　　　造(zào)句：听完(wán)他的(de)小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未(wèi)尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻(yù)（读音yu四(sì)声）歌假食(shí)。

　　既(jì)去而(ér)余音(yīn)绕梁梁，三日不绝(jué)，左右以其人弗去。

　　过逆(nì)旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因曼声哀(āi)哭，一里老幼悲(bēi)愁，垂(chuí)涕相(xiāng)对，

　　　　三(sān)日(rì)不食。

　　遽(jù)而追之。

　　娥还，复为曼声长(zhǎng)歌。

　　一里老幼(yòu)喜悦而(ér)舞，弗(fú)能自(zì)禁，忘向之悲也。

　　　　匮(kuì)：没有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音(yīn)。

　　曼，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 目 不(bù)落窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼(jiù)：一种中间凹下的(de)舂米(mǐ)器具(jù)。

　　窠臼：比(bǐ)喻老套子，旧框(kuāng)架。

　　　　比喻有独(dú)创风格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初(chū)学(xué)必从(cóng)此入门，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴(wú)可《学诗(shī)》诗：“跳出(chū)少陵窠臼外，丈夫(fū)志气本(běn)冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人(rén)最少，如今直用作(zuò)轩(xuān)馆之名，更觉新鲜(xiān)。

　　（清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这(zhè)位年轻画家的画在创(chuàng)作手法(fǎ)上不落窠臼(jiù)，别具(jù)一格。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】：别具(jù)一格、别(bié)开生面、别具匠心、不落俗套

　　　　【反(fǎn)义(yì)词(cí)】：依(yī)样葫芦、千篇(piān)一律、如(rú)法炮(pào)制

　　　　用 法 动宾式；作主语、谓语、定语(yǔ)；用于(yú)文(wén)章和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏 [编(biān)辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗:旧时把文(wén)化水平高的人称“雅”把没文化的人称“俗(sú)”。

　　形容文(wén)艺作(zuò)品(pǐn)既优美又通(tōng)俗,能为各种人所接受(shòu)。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]示例　　这些虽好，不合老太太的意；不(bù)如做些浅(qiǎn)近的物(wù)儿，大家雅俗共赏才(cái)好。

　　　　清(qīng)·曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第五(wǔ)十回(huí)。

　　 [编辑本段]语法　　主谓式；作谓(wèi)语、定语、补语(yǔ)；含褒(bāo)义。

　　开(kāi)放分(fēn)类(lèi)： 美不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽，不能完。

　　形容美好的东西很多，一时看不过(guò)来(lái)，来(lái)不及欣赏。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园丛话·艺能·治(zhì)庖》：“惟鱼(yú)之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今(jīn)中外(wài)”》这(zhè)：“这(zhè)还是摄影话(huà)呢，画片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目(mù)～。浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗>

　　　　2； 登上黄山顶(dǐng)峰(fēng)，向下俯(fǔ)瞰，山(shān)河(hé)大(dà)地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满目

　　　　反义(yì)词：不(bù)堪入目

　　成语，【汉语文字】脍(kuài)炙(zhì)人口

　　　　【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释】原来指人人(rén)爱吃的美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂，也比喻很(hěn)多人都知道的事。

　　　　【字词(cí)解(jiě)释】脍(kuài)，形声字，从月(yuè)，会声，本义是(shì)指切细切(qiè)薄的肉(ròu)。

　　炙是会意(yì)字，上面是肉，下面是火，就(jiù)是用火烤的肉。

　　脍和炙都是(shì)人们(men)爱吃的食物。

　　指美味人人爱(ài)吃。

　　　　【成语性质】褒义(yì)词

　　　　【成(chéng)语用法】复杂式；作谓(wèi)语、定语(yǔ)。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口(kǒu)称誉(yù)

　　　　【反义词】 平淡无(wú)味 [编(biān)辑(jí)本段]成(chéng)语出处(chù)　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所(suǒ)同也,羊枣所(suǒ)独也”文(wén)【汉语文字】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的(de)格调越(yuè)高能跟着唱的就越少(shǎo)。

　　比喻言行卓越不凡则知音难得(dé)，或作品艰(jiān)深高妙则知之者甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词(cí)】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下(xià)里(lǐ)巴人 [编(biān)辑本(běn)段]成(chéng)语(yǔ)出处　　战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉《对(duì)楚王问(wèn)》：“引商刻羽，杂 [编辑本段(duàn)]【释 义】　　才思日进，比(bǐ)喻(yù)杰(jié)出(chū)的笔法或文笔(bǐ)。

　　　　王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花(huā)》载：李白少年时梦见笔(bǐ)头生(shēng)花，从此才(cái)华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超的人(rén)写出动(dòng)人的文章。

　　也讽(fěng)刺写(xiě)作时夸大其辞，胡编乱造。

　　 [编辑本(běn)段]【出 处】　　五代(dài)·王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔头生(shēng)花》：“李太白少时(shí)，梦(mèng)所用之笔头上生(shēng)花后天才(cái)赡逸，名(míng)闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝(xiào)祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆昔彤庭望(wàng)日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材(cái)11册语文(wén)书第八单元日积月累 [编辑本段]【示 例(lì)】　　只要多注意日(rì)常生活，自然就会有丰(fēng)富(fù)的素(sù)材(cái)，这样在写作(zuò)时就(jiù)能妙笔生花，得心应(yīng)手，运用自(zì)如。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]【近义(yì)词】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反(fǎn)义词】　　平(píng)淡无奇

　　　　浅显乏(fá)味

　　　　 [编辑本段(duàn)]【用法】　　作宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)人的文(wén)笔(bǐ)

　　　　 [编辑本段(duàn)]【典 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝时期，南朝有名的(de)文士(shì)纪少瑜幼年(nián)时，才华并(bìng)不出(chū)众，但是他非常刻苦用功，他的诚心感动(dòng)了(le)文神，有一天晚上，他(tā)看书不知不觉(jué)地睡着了，梦见当时著(zhù)名的文(wén)人陆陲把一支笔送给了他(tā)，并告(gào)诉他用(yòng)这支笔(bǐ)能够(gòu)写出最漂亮的文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果(guǒ)然在枕边发现一支非同寻常(cháng)的毛笔。

　　从此，纪(jì)少(shǎo)瑜的文(wén)章大有(yǒu)长进。

　　终于成了一位著名(míng)的(de)作家(jiā)，深受当时读书人的钦(qīn)佩，后来官至(zhì)东(dōng)京大学士。

　　　　其(qí)二

　　　　中国古代大(dà)诗人(rén)李(lǐ)白一天深夜在睡意朦胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上的(de)仙(xiān)山。

　　只见(jiàn)四周云海苍茫，花木葱茏。

　　李白(bái)被大自然的美景所陶(táo)醉(zuì)。

　　正(zhèng)在(zài)这时，一支巨(jù)大的(de)毛笔(bǐ)耸出云(yún)海(hǎi)，足有十多丈高，像一根玉柱一样。

　　李白(bái)心想：“如(rú)果能得(dé)到这(zhè)枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿蓝(lán)天当(dāng)纸，写尽人间(jiān)美景，那该有(yǒu)多好。

　　”就在(zài)他浮(fú)想联翩之时，忽(hū)然听见一阵悠扬悦(yuè)耳的(de)仙乐，并有五色光(guāng)芒从笔端射出，接着在笔尖(jiān)开放出一朵鲜艳的红花。

　　那支生花笔渐渐移动，朝着(zhe)他飘然(rán)而来。

　　李白(bái)眼看(kàn)那支光芒四射的生花妙笔越来越近，便伸手去取，当快要摸(mō)到粗(cū)壮的笔杆时，不觉惊(jīng)醒，原来是黄粱一梦。

　　李白梦醒之后，反(fǎn)复回想梦中情景(jǐng)，总想不出是在什(shén)么地方。

　　他(tā)决心遍(biàn)访名山大川，寻找梦中仙境。

　　后来，李白(bái)云游(yóu)到黄山，一(yī)见这支(zhī)生花(huā)巨笔，不觉(jué)失声大叫：“以前我梦中所(suǒ)见的生(shēng)花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说(shuō)，自从李白见(jiàn)到(dào)“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而出，一发而(ér)不可收(shōu)。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔(bǐ)生花】　　梦笔生(shēng)花坐落于黄山(shān)北(běi)海景区的(de)散(sàn)花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸(sǒng)立。

　　由于孤峰的(de)上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下部2/3的(de)石柱恰(qià)似笔杆(gān)。

　　“笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松，松枝(zhī)伸(shēn)展，犹如(rú)盛开的花，故得(dé)名。

　　传说古代文人墨客若(ruò)文(wén)思枯竭(jié)，只要到此一游，便会茅(máo)塞顿开，妙(miào)笔生花。

　　　　北海(hǎi)散(sàn)花(huā)坞左侧(cè)，有一孤立石峰，形(xíng)同(tóng)笔尖朝(cháo)上的毛笔(bǐ)，峰顶巧(qiǎo)生奇松如花，故名“梦笔(bǐ)生花”。

　　　　传说，有年(nián)春天，诗人李白(bái)来到(dào)黄(huáng)山，见到北(běi)海(hǎi)山峰(fēng)竞秀，景(jǐng)色(sè)奇(qí)美，禁不住诗兴(xīng)大发(fā)，便昂(áng)首向天(tiān)，高声吟道：“黄山四千仞，三(sān)十二莲(lián)峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子(zi)林禅院的长(zhǎng)老(lǎo)。

　　他走出(chū)山门，细细一(yī)看，只见(jiàn)一(yī)位白衣(yī)秀士，风度潇洒(sǎ)，便上前施礼，请问尊(zūn)姓大名。

　　这(zhè)位不凡(fán)之(zhī)客原来是“长安市(shì)上(shàng)酒家眠，天子呼(hū)来(lái)不上船(chuán)”的诗仙李翰林(lín)。

　　长老急(jí)忙吩咐小和尚(shàng)抬来(lái)用清泉(quán)酿制(zhì)的米酒，还(hái)拿(ná)来一些文房(fáng)四(sì)宝(bǎo)。

　　长(zhǎng)老亲手盛满了一杯酒，双(shuāng)手捧上，敬给李白。

　　李白(bái)慌忙还礼(lǐ)，双手接(jiē)过(guò)，一饮而(ér)尽。

　　二人席地而坐，纵(zòng)谈诗文，开怀畅(chàng)饮(yǐn)。

　　李白深(shēn)感长老待人诚恳，意(yì)欲草书(shū)诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长老(lǎo)大喜，小和尚们忙着研墨的(de)研(yán)墨(mò)，铺纸的铺纸(zhǐ)。

　　李(lǐ)白趁着酒兴，奋笔疾书(shū)。

　　长老及小和尚们分站两(liǎng)旁，目睹那遒(qiú)劲的大宇，赞叹(tàn)不已。

　　李(lǐ)白写毕，还(hái)有三分酒意，便将(jiāng)毛笔顺手(shǒu)一掷，那(nà)毛笔翻翻摇(yáo)摇，从空(kōng)中(zhōng)落下插入土中。

　　他(tā)这才告辞长(zhǎng)老而去。

　　长老送(sòng)走李白(bái)，回过头(tóu)来(lái)，不(bù)禁大(dà)吃一惊，刚才李白掷下(xià)的毛笔(bǐ)已化成(chéng)一(yī)座笔峰(fēng)，笔尖化成了(le)一棵松(sōng)树，矗立(lì)在散花(huā)坞(wù)中。

　　这(zhè)就(jiù)是如今见到的“梦(mèng)笔生花。

　　”

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　　是其曲弥高(gāo)。

　　”化，词汇，汉语，成语词典

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