男(nán)人对情人也会(huì)有占有欲(yù)吗？这不是废话吗(ma)？没(méi)有占有欲，找情(qíng)人干嘛呢(ne)。男人找情人有(yǒu)很多(duō)的(de)情况吧，有寻求刺(cì)激的(de)，有想换口味的(de)，有逢场作戏(xì)的(de)。再多的情(qíng)况，也有共同(tóng)点(diǎn)就(jiù)是男人没有担当，没责任心(xīn)，也是很自私(sī)的人(rén)，才找(zhǎo)情人。

男(nán)人找情(qíng)人

男人为什么找情人，原因太(tài)多了，有可能(néng)是有(yǒu)足够(gòu)的金钱和时间，平淡(dàn)的生活使(shǐ)他感觉无味，所(suǒ)以想(xiǎng)找到新鲜感，这相对来说是好点的，他知道这(zhè)是错的。要是没(méi)有责(zé)任感，花(huā)心的就没办法了，还有就是共(gòng)同的原因，俩人在一起性格不(bù)合(hé)，或者给对(duì)方的压力(lì)太大。也有女(nǚ)方(fāng)的责任的，如果女(nǚ)方在事业上帮不上忙，生活中还(h一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者ái)给压力的要反省一下(xià)了。希望每一对都(dōu)好好沟通，快快乐(lè)乐的。

有(yǒu)一种感(gǎn)觉就是需(xū)要被更多(duō)女人(rén)所欣(xīn)赏，归根结底(dǐ)男(nán)人也(yě)是动(dòng)物(wù)世界中的普通动物，喜(xǐ)欢雌性，喜(xǐ)欢留(liú)下更多种子。

男人找情(qíng)人(rén)

有(yǒu)工作有事业那有闲心找情人，一旦(dàn)慢出这(zhè)一步一个人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑，把付出(chū)的一切付(fù)之(zhī)东(dōng)流(liú)最后落得个穷家当产，有可能是(shì)妻离子散抛夫弃(qì)子的下场。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看最后的(de)下场。

男(nán)人与(yǔ)女人都(dōu)一样(yàng)，女人也想找，志(zhì)同道合，情投意(yì)合(hé)，两厢情愿，各取所需。为什(shén)么，只能问老天爷造(zào)人时候，为什么(me)赋予人有欲望。作弄(nòng)人，让人类(lèi)有(yǒu)事(shì)干(gàn)，有活(huó)做(zuò)，活得有意思。看看古往今来的文学作品(pǐn)，悲惨世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列尼娜(nà)，红楼梦等，没有了找情人的情(qíng)节(jié)，一个读者(zhě)都没有。

作家(jiā)不写(xiě)这些，一(yī)点看头都没有，作(zuò)品不写这些，一点生活都(dōu)没有。找情人是人类(lèi)永(yǒng)恒的主题，就看你(nǐ)怎么(me)找(zhǎo)。恰到好处，成经典，就成文学(xué)作品。例如，老祖宗，乾隆皇(huáng)帝下江南。总(zǒng)之，古往今来(lái)，情人眼里出(chū)西施。人活着，情人(rén)和西施都(dōu)想(xiǎng)得到(dào)。

男(nán)人对情人也会(huì)有占有欲

婚礼(lǐ)上，神父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓，愿意她(tā)（他）成(chéng)为我的妻(qī)子（丈夫），从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有、相互扶持(chí)，无(wú)论是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾(jí)病还(hái)是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜，直到死(sǐ)亡才能将我们分开(kāi)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者。相比于这(zhè)套普通的问答，其内在含义(yì)是，我将(jiāng)克(kè)制我的动物本(běn)性，我将拒绝(jué)外界诱惑(huò)，我将好好与(yǔ)你生(shēng)活在一起。

交配在动物中，交配(pèi)权越大，交配对(duì)象越多，说(shuō)明这个动物的地位(wèi)越高(gāo)。

男人对情人也会有占有欲

同理，由动物进化而来的人，基(jī)因中(zhōng)也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来展示魅力(lì)，展示社(shè)会(huì)地位，满足控制(zhì)欲。

好(hǎo)比刘强东，他同(tóng)女学生的事情(qíng)，并不(bù)是(shì)因为喜欢那个女学生，而是发自于对于内心控制欲(yù)的尊崇，这让他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足。

所以，社会(huì)的(de)公序(xù)良俗，拒绝出轨，拒绝对婚姻不(bù)忠，不仅仅(jǐn)是要克制兽性，更(gèng)是人作为人(rén)，同其他动物(wù)分别开，最美好的期许。

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