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无(wú)功不(bù)受禄什么(me)意思,无功不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御(yù)寇皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码《列(liè)子》。

  “无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的(de)人说:“先生不是(shì)有求于(yú)国君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪(zuì)人家;

  给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思(sī) 下一(yī)句(jù)是(shì)什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》,下(xià)一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得(dé)罪人家(jiā);给人(rén)家(jiā)东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的(de)话是(shì)足以保全(quán)他的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的(de)品(pǐn)德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公元du皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码前375年(nián)即战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期道(dào)家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪(háo)之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思(sī)想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静(jìng)无为。

   列子(zi)对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学(xué))。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人(rén)物。

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