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他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双(shuāng)之力。

三(sān)国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重(zhòng)用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等(děng)人为独揽(lǎn)大权(quán)、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿只(zhǐ)能装病在家(jiā)暂避风头，同(tóng)时(shí)思考(kǎo)解(jiě)决困(kùn)境的(de) *** 。再(zài)三考量(liàng)，司马懿发觉：在暗(àn)流汹(xiōng)涌一触即发的情势(sh塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家ì)下，为了保(bǎo)全司马家，必(bì)须让自己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他(tā)也对(duì)自(zì)己(jǐ)一(yī)直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜(cāi)忌(jì)和(hé)流言并(bìng)不会因此而消(xiāo)退，也(yě)许随时会被(bèi)激(jī)发而威胁到整个家族的(de)存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休(xiū)在一次试探时把剑刺(cì)进了他的(de)右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他(tā)生(shēng)生承(chéng)受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存(cún)亡(wáng)之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必须变得(dé)更强大。他开始如饥似渴地阅读家(jiā)族中积累的(de)战策古(gǔ)籍，并在族长的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘(chén)的无(wú)字(zì)兵书，传说兵书(shū)可(kě)现三千(qiān)兵士，可多番研究(jiū)仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病之(zhī)事，还将(jiāng)隐约偷听到的“养三千死士”之事(shì)告密(mì)给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺(qī)君叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤(huàn)醒(xǐng)了(le)无字兵书中的三千(qiān)兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于(yú)明(míng)白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解决(jué)所有问题(tí)的法(fǎ)则(zé)，朝(cháo)野沉(chén)浮(fú)如逆水行舟，不进则(zé)退，有时(shí)候适(shì)当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑(shè)敌人的更好办(bàn)法(fǎ)，想(xiǎng)清楚这一(yī)点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂(táng)，一改(gǎi)谦让隐(yǐn)忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风(fēng)头(tóu)无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不(bù)能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也(yě)影响了他(tā)，根(gēn)据(jù)时情抓住机(jī)遇才(cái)能占据上风。为了司马家能抓(zhuā)住(zhù)未来可能的时机，司马懿一(yī)方(fāng)面研究无字天书产生(shēng)书灵的原因，希(xī)望能更大程度为己所(suǒ)用，另(lìng)一方面严格培养后辈(bèi)，将希(xī)望寄托于下一代人。

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