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昆明市属于几线城市，云南最好三个城市萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一(yī)部(bù)古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她(tā)的人和她的(de)音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之(zhī)前金星在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么(me)人大(dà)家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘(mì)的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而(ér)她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金(jīn)星揭(jiē)老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青(qīng)年音(yīn)乐家(jiā昆明市属于几线城市，云南最好三个城市)，凭借民族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也(yě)用梵文的，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文(wén)，她(tā)在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也(yě)只是会(huì)读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，直至二(èr)十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是(shì)印度和(hé)尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在(zài)西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象(xiàng)征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前(qián)冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu me昆明市属于几线城市，云南最好三个城市i bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war