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君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么句式?
“假于物”是介(jiè)宾结构后置,即(jí)“于物(wù)假”,意思是(shì)“向外物借助(zhù)”。语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》,意思是:“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢了。临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2
”
《劝学》赏析
荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来(lái)为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习(xí)常用的成语。
这里节选三段,在原(yuán)文中本不相连,但(dàn)是意脉(mài)一贯(guàn),可以(yǐ)独立成篇。
文章大(dà)量运用比喻来说明道理。
这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物,又包含(hán)丰(fēng)富的含义(yì),因此,道(dào)理能说得浅显明白,发人深思。
文中除少(shǎo)数地方(fāng)直接说明道理外,几乎都是(shì)比喻。
通过(guò)比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明(míng)论点,这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色。
由于(yú)创造比喻的技巧很(hěn)高,因此(cǐ)这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。
君子非生(shēng)异也,善假于物也出自(zì)于哪里(lǐ)?
正(zhèng)确的表述(shù)是:“君子(zi)生非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也。
”出(chū)自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。
这(zhè)句话意(yì)思是竖裤(kù):君子的(de)资质秉性(跟一(yī)般人相比(bǐ))没有什么不同,(只是(shì))善于借助(zhù)外物罢了。
其中,“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”,指资质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了