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太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

  太乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

  太(tài)乙天尊,他与三清是平起平坐(zuò),应化十方救苦(kǔ)救难,大(dà)慈大(dà)悲,拥有(yǒu)无边神通,无边法(fǎ)力,座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大(dà)门(mén),佛教虽有神通不敌业力之说,

  但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池,跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难,大慈(cí)大悲(bēi),普渡众生,太乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已,太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁?

  是东极(jí)青华大帝的。

  太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

  东极青(qīng)华大帝,又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

  太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

  太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng),可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

  对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人(rén),太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù),散百宝之祥光,接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头(tóu)戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣,妙道真身,紫金瑞(ruì)相,端坐于九色莲花宝座(zuò)上,身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰,簇拥宝(bǎo)座。

  环绕九(jiǔ)色(sè)神光,放(fàng)射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

  下(xià)有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环绕(rào)九色神(shén)光(guāng),放射万丈光(guāng)芒,金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

  《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài):身骑九头(tóu)狮子,手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

  共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

  民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

  太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第二(èr)的大帝。

  四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu),相当于行(xíng)政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

  除(chú)了行政(zhèng)外,他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

  军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

  这是非常重要的实权部门(mén)。

  孙(sūn)悟空走过东天门,东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子(zi)。

  所以,孙悟空认(rèn)为,天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

  其实,这是很不(bù)对的(de)。

  太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容,并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

  如果排(pái)位的话,玉帝排在第(dì)一,尽管(guǎn)他的权势未必是最大的,但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

  这是元(yuán)始天尊的契约,一时半会儿没有人能改变。

  排(pái)在第二位的是老君。

  老君是实际的(de)一把手,但(dàn)是排名在第(dì)二位,足(zú)见(jiàn)他已经退休,变成了天庭的(de)顾问。

  排名第三(sān)的(de)是紫(zǐ)微大帝,他(tā)是四御排(pái)名(míng)第(dì)一的大帝,势力非常(cháng)大(dà)。

  排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

  当然(rán),还有(yǒu)其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

  他(tā)们(men)的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比,是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作,权力巨(jù)大。

  太乙救苦(kǔ)天尊代表四御,负责三(sān)界(jiè)修仙的考察,谁能成仙,谁该(gāi)多如地狱等,是(shì)他说了(le)算。

  更(gèng)重要的是(shì),地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

  他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头狮负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门(mén)。

  从(có含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比ng)天庭到人(rén)间(jiān)再到幽(yōu)冥界(jiè),所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

  尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé),但是他的势力就是这么大。

  老君要给他(tā)面子,真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

  尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子,但是(shì)连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没有,仅仅进入了四府(fǔ)。

  他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天(tiān)尊,全称为太乙救苦(kǔ)天尊,又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

  太乙天尊(zūn)为道教神祗,每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

  据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响,通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮子,手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng),脚踩莲花,与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

  对(duì)于太乙天尊的(de)形象(xiàng),唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记(jì)》中说,太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花,九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn),簇拥宝座,头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng),放射万丈光芒(máng),金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他:身骑狮(shī)子(zi),手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦度亡。

  道(dào)教(jiào)认为,太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún),对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满的(de)人,太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙(xiān)。

  大型道教(jiào)宫观,一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

  民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机,或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

  太乙救苦天尊信(xìn)仰,于中元节得到极大的(de)发挥,道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君,人称大士爷或普渡公,主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ),护佑冥含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比、阳两界。

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