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香港区号是多少 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一句是“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”的含(hán)义是(shì):人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人(rén)间有味是清(qīng)欢的下一句

  “人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的(de)含义(yì)是:人间真正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的(de)欢愉(yú)。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢。

  译文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,跟泗(sì)州刘倩叔一起游览南(nán)山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜(xié)风天气微寒,淡(dàn)淡的(de)烟(yān)雾和(hé)稀(xī)疏的(de)杨(yáng)柳使初(chū)晴后(hòu)的(de)沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬,这野(yě)餐的味道着实不(bù)错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游词(cí),是(shì)以时(shí)间(jiān)为(wèi)序来铺(pù)叙(香港区号是多少xù)景物的。

  上片写早春景象(xiàng),下片写作者与同游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋(yáng)溢着生命的活力,反映了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细(xì),瑟瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是很难(nán)耐的,可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了一种不(bù)大在乎的态度(dù)。

  第(dì)二句写(xiě)向午的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏(shū)柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地(dì)传出(chū)作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日(rì)中的(de)疏柳,觉察到萌发(fā)中的(de)春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物象的(de)新机,这正是东坡逸(yì)怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮(huái)水,地(dì)距泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非(fēi)目(mù)力能及。

  词中提到清洛,是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧的洛涧,当(dāng)它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后,就(jiù)变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

  下(xià)片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快(kuài)心情。

  一(yī)共两句,作者(zhě)抓住了两件有特征性的事物来描写:乳白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两(liǎng)相映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱(yòu)人(rén)的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色之白,既(jì)是比喻,又(yòu)是夸张,形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句(jù)可说是对宋人茶(chá)道的形象(xiàng)描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng),这是立(lì)春的(de)应时节物(wù)。

  旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色泽(zé),使读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的手法,显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人(rén)间有味是清欢”,这是一个具(jù)有哲理性的命(mìng)题,用词的(de)结(jié)尾,却自然浑成,有照彻全篇之(zhī)妙趣,为全篇增(zēng)添了(le)欢(huān)乐(lè)情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

  这首词(cí),色(sè)彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和生活态(tài)度,给人以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么(me)?

  婉转深沉皆(jiē)浮云(yún),人间有味是(shì)清欢

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝州。

  官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用(yòng)苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”,表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更是对人间淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

  许多(duō)不公平(píng)的经香港区号是多少历,我们是无(wú)法回避,也(yě)无从选择的。

  我们只能接受(shòu)已经存(cún)在(zài)的事实并进行自我调(diào)整,因此,人在(zài)无法改变不公和不幸的厄(è)运时(shí),应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰(fēng)回路(lù)转(zhuǎn),一切都(dōu)会(huì)好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大(dà)醉,

  作(zuò)此篇,兼(jiān)怀(huái)子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问青天。

  不(bù)知天上(shàng)宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风(fēng)归去(qù),又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)。

  起(qǐ)舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转(zhuǎn)朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事(shì)长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任(rèn)密州(zhōu),虽(suī)然是(shì)被降(jiàng)职了,可苏轼并不懊(ào)恼,因(yīn)为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个人都在山东,这一年(nián)的中秋节,却没能团聚(jù)。

  望(wàng)着天上(shàng)的(de)圆月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与(yǔ)人们过(guò)不去(qù)。

  世(shì)上(shàng)本(běn)就(jiù)没有十(shí)全十(shí)美。

  如果人们要因为不能十全(quán)十(shí)美雀差而感伤,那(nà)是大(dà)大的没必要了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求无(wú)愧于心(xīn)。

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