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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么

三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè),师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ),以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行,也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣,各个(gè)面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可(kě)能(néng)自己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风,所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接,有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整(zhěng)的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎,其实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无(wú)法(fǎ)运回;又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故(gù)里,说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者,传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一(yī)组(zǔ),师傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛,徒弟(dì)在(zài)后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体(t三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么ǐ),毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体,而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化,迷惑世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关节(jié),在(zài)外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉,就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才(cái)能拖动(dòng),还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高至低的,大多(duō)是(shì)下坡路,利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的(de)原理,可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上(shàng)坡路,这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻,现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假,还(hái)真无法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不(bù)存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么yě)不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的(de),可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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