大禹(yǔ)治水为什么三(sān)过家(jiā)门而不入(rù)脑筋(jīn)急转弯(wān)，大禹(yǔ)治水为什么三过家门(mén)而不入是原因：水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平，没空(kōng)回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而(ér)不入脑(nǎo)筋急转弯，大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入

　　第一次经过家门(mén)时，听到他(tā)的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他(tā)怕耽误治水，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经(jīng)过家门时(shí)，他的(de)儿(ér)子(zi)正在(zài)他(tā)妻子的怀中向他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的(de)时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次(cì)经(jīng)过家门时，儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了(le)，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没(méi)进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的神话传说故(gù)事(shì)，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝的后(hòu)代，三皇(huáng)五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和(hé)夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与(yǔ)自(zì)然灾害(hài)中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办(bàn)法(fǎ)，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具(jù)有(yǒu)带领(lǐng)人民战胜困(kùn)难的(de)聪(cōng)明才智(zhì)。

　　大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪(hóng)水(shuǐ)，长年在(zài)外与民(mín)众(zhòng)一(yī)起奋战，置(zhì)个人利益于不顾，"三过家门而不入"大禹(yǔ)治(zhì)水13年，耗尽心血与体力(lì)，终于(yú)完成了(le)治(zhì)水的(de)大业。

　　大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的(de)理念，克服重(zhòng)重困难(nán)，终(zhōng)于取得(dé)了治(zhì)水的成功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等(děng)为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民(mín)族精神的(de)源(yuán)头和象征。

大禹(yǔ)治水，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入(rù)原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦称(chēng)三过其门而不入，这是大(dà)禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不入，被梁搏(bó)传为美(měi)谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经过家门(mén)时，听到他羡(xiàn)伍的(de)妻(qī)子因分娩(miǎn)而在呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没(méi)有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时，他的儿(ér)子正在他(tā)妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这(zhè)正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥(huī)手打了下招呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　橡派祥(xiáng)

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长到10多(duō)岁了(le)，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空(kōng)回(huí)家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　东莞属于几线城市　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的(de)最高(gāo)领导人，但他为天下(xià)万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工(gōng)具，与下民(mín)一起栉风沐(mù)雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大(dà)禹治水在中华(huá)文明发展史上(shàng)起重(zhòng)要作(zuò)用(yòng)。

　　在(zài)治水过程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为本的理念(niàn)，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以公(东莞属于几线城市gōng)而忘(wàng)私、民(mín)族(zú)至上、民为邦本、科学东莞属于几线城市创新等为内涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是(shì)中华民族精神的源头和象(xiàng)征(zhēng)。

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