不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎn粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思g)成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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