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　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期(qī)的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居(jū)安思(sī)危(wēi)，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山，提出(chū五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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