盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的(de)长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就(jiù)是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问(wèn)题(tí)的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚集(jí)的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受(shòu)的(d知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗e)文化(huà)教育，不(bù)同程度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆(lù)大部(bù)分(fēn)男性都(dōu)是无神论者(zhě)、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文(wén)化(huà)方(fāng)面的规定和(hé)习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无(wú)法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意(yì)见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人(rén)以(yǐ)水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难(nán)免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区与地(dì)区之间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方要为了(le)另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适(shì)应他(tā)们的习俗文化(huà)，是一件多不容易(yì)的事情(qíng)？短(duǎn)时间(jiān)内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多数父(fù)母也(yě)不希望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要(y知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗ào)牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要(yào)做到(dào)两碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文(wén)君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢(n知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗e)？

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