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  既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日,大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日,表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

  “既”表示达到的状态(tài)。

  既望,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七年二月十六日,其日为庚寅,既(jì)日月相望(wàng)矣。

  於已望后六日乙未,为二月(yuè)二十(shí)一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大十六(liù)日(rì),小十五日,日在东(dōng),月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨(shě)宝躯(qū),爰及(jí)舆冕,自(zì)缨已(yǐ)降,凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

  这(zhè)句话的(de)意思(sī)是:壬戌年秋,七月十(shí)六(liù)日,苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱秋(qiū),七月(yuè)既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

  清(qīng)风(fēng)徐来,水波(bō)不(bù)兴。

  举酒属(shǔ)客(kè),诵(sòng)明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于东山(shān)之上,徘徊于斗牛之间。

  白(bái)露横江,水光接天。

  白话释(shì)义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来,水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

  举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒,吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章(zhāng),歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东山后(hòu)升起,徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

  白茫茫的(de)雾气横贯江面,清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

  此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀,全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟,实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

  全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构思,情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟,在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地(dì)位,并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思,壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

  既望是小月农历(lì)十六日,大月农(nóng)历十七日,表示满月后一天。

  “望(wàng)”即“望(wàng)日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

  “既”表示达到的(de)状态。

  既望,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六日(rì)乙(yǐ)未,王朝步自周(zhōu),则至丰。

  ”孔(kǒng)颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望后六日乙未,为二月(yuè)二(èr)十(shí)一(yī)日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大(dà)十六(liù)日,小十(shí)五日,日在东,月在西,遥(yáo)相望也(yě)。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》:“暨七(qī)月既望(wàng),乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十(shí)九物。

  ”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

  ”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

  这(zhè)句话(huà)的意思是:壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

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  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

  清风(fēng)徐来,水(shuǐ)波不兴。

  举酒属客,诵明(míng)月之诗(shī),歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

  少(shǎo)焉,月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng),徘徊于斗牛之间。

  白露横(héng)江(jiāng),水光接天。

  白话释义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六日(rì),苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ),吟诵(sòng)着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不一会儿,明(míng)月从东山后(hòu)升起,徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

  白茫茫的雾气横贯江面(miàn),清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元(yuán)丰五年,苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋,后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》,第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写,既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn),也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀,全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟,实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

  全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思,情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位,并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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