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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎(hū)，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)让困(kùn)，累五而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去(qù)，经(jīng)过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在地(dì)面(miàn)上拾取一(yī)样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝，害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外(wài)。

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