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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下(xià),遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是(shì)李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗(shī)

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸(àn)青山互(hù)相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的(de)地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是(shì)一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可(kě)见作为描写对(duì)象的天门山风光,系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融(róng)为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望(wàng)两岸青(qīng)山(shān),有船不(bù)动(dòng)而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远(yuǎn)来(lái)的孤(gū作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的(de)山水是紧密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断(duàn)”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了(le)一(yī)体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山(shān)”,与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗(shī),山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居(jū)士(shì),又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方(fāng),爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗(shī)作(zuò)中多(duō)以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作(zuò)有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江(jiāng)面上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东浩(hào)然奔流到这里折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中(zhōng)断:江(jiāng)水从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧楚地的(de)一段,当(dāng)涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去(qù),仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓(hào)编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(nián)(725年(nián))春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望(wàng)”字(zì),句(jù)句都(dōu)是“望”中(zhōng)所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短的四句二十(shí)八(bā)个字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

  两岸青山相对出孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思(sī)是什(shén)么生肖(xiào),两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么(me)修辞手法是两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日(rì)边(biān)来的(de)解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什(shén)么生肖(xiào),两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出(chū)孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释(shì):两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来(lái)自(zì)天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到这里,又回旋(xuán)向北流(liú)去(qù)。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景难(nán)分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见作为(wèi)描写对象的(de)天门山(shān)风光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门”之山形(xíng)水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟(wěi)的景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两岸(àn)青山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉(jué),故写出(chū)“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制,故(gù)至(zhì)天门而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互(hù)为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成一幅完整(zhěng)而动人(rén)的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或分(fēn)写,或明(míng)提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜(dù)”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世(shì)孙(sūn),与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影(yǐng)响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作(zuò)中(zhōng)多以醉时写的(de),代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传记(jì),就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔断两袜(wà)困山(shān)。

  楚江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经(jīng)此地的(de)长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此:意为东流的(de)江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改(gǎi)变(biàn),并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别指东梁(liáng)山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二(èr)十(shí)五岁的李白(bái)初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当(dāng)涂(今(jīn)属安徽)途中初次(cì)经过天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)的四句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音(yīn)节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分显示(shì)了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。

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