赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的影(yǐng)响，亲多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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