太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却伊拉克是不是被灭国了能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)伊拉克是不是被灭国了第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机(jī)构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未(wèi)必是最大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是(shì)排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他(t伊拉克是不是被灭国了ā)是(shì)四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在(zài)清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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