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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易经(jīng)是道家(jiā)也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒(rú)家，是道儒两家的(de)知指导思(sī)维。《易(yì)经(jīng)》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书(shū)，其(qí)间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的(de)只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五(wǔ)光十色，在中华民族前史(shǐ)上有着(zhe)不行代(dài)替(tì)的前史位(wèi)置和效果，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经济(jì)、思维、文明都(dōu)产生了(le)巨(jù)大(dà)影响。

易经中的主方客方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概(gài)念。

　　也(yě)有人认为先动者为主、后动者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫(pò)者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上述所述，也能够认为(wèi)是自(zì)己。

　　易经，是论述六合(hé)人(rén)间万象改(gǎi)变的陈旧(jiù)经典(diǎn)，是(shì)博学(xué)多才的辩证法哲(zhé)学(xué)书。

　　包(bāo)含《连山》《归没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素(sù)深(shēn)入(rù)的自(zì)然法则和辩证(zhèng)思维，是中华民族(zú)才智的结晶。

易(yì)经的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这(zhè)是(shì)占卜(bo)术(shù)里的概(gài)念。

　　也(yě)有(yǒu)人认(rèn)为先动(dòng)者为主，后动者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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