天可(kě)汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什么意(yì)思(sī)指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第(dì)二(èr)位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对(duì)内以(yǐ)文治(zhì)天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民(mín)统治(zhì)的(de)唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体(tǐ)安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗制度内(nèi)，各成员国均有独立主权，不得人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10互(hù)相攻(gōng)击(jī)，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义(yì)务(wù)。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非(fēi)单(dān)独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一(yī)。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民族当(dāng)中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的(de)圣人可(kě)汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义(yì)，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人(rén)称为“天可汗(hàn人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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天可汗是什(shén)么(me)意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确(què)读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太(tài)宗(zōng)表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战(zhàn)功(gōng)。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文(wén)治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统治的(de)唐(táng)朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗(hàn)”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意义的国际组织体(tǐ)系(xì)，以(yǐ)维持当时(shí)各同盟国(guó)的集(jí)体安(ān)全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度(dù)内(nèi)，各成(chéng)员国均有独立主权(quán)，不得(dé)互相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一(yī)种(zhǒng)称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚(shàng)、有权力(lì)的(de)含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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