朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的 什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在(zài)守昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是 一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要(yào)勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　他的教育思想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技(jì)能。一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音>

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国家所(suǒ)需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。

朱子治家格言是谁写的

　　《朱子治家格言》是清初朱柏庐(lú)所著。

　　朱柏庐(1617~1688)，著名理(lǐ)学家、教育家。

　　名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)(今属江苏)人(rén)。

　　与(yǔ)归有光(guāng)、顾(gù)炎(yán)武为昆山三贤。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645年)其父在守昆山城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱柏庐侍奉老(lǎo)母(mǔ)，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　局(jú)势稍定，返(fǎn)回故里。

　　因敬仰晋人王裒攀柏庐墓(含有不(bù)忘杀父之(zhī)仇的意(yì)思(sī))之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　平(píng)生精神(shén)宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　他与顾炎武(wǔ)坚辞不应康(kāng)熙朝的博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　除《朱(zhū)子家(jiā)训》外，尚著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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