周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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