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  “无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无(wú)德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功(gōng)劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就(jiù)不(b偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ù)可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄”典故(gù):曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的(de)东西(xī),就(jiù)怕(pà)得罪人家;

  给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横(héng)地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他的(de)气节的。

  ”

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   “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》,下一句(jù)是(shì)“无(wú)德不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

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  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次(cì),曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国君(jūn),完全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送的(de)东西(xī),就怕得(dé)罪人(rén)家;给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬(chóu),没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(zi)(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国(guó)前期道家代表人(rén)物。

  名(míng)寇(kòu),又名(míng)御寇(kòu),华(huá)夏(xià)族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪之(zhī)一(yī),著(zhù)名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的又一(yī)位道家思想(xiǎng)代(dài)表人(rén)物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清(qīng)静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道(dào)家学派承(chéng)前(qián)启后的重要传承人物。

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