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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词,来(lái)表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的(de)句子时说(shuō),来表(biǎo)示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话:太好了,太好了!

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  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义(yì)无(wú)量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又(yòu)可(kě)以表示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可(kě)以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人说了某句(jù)有道理的(de)句子时(shí)说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了(le),太好(hǎo)了!

  由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力,致(zhì)心称念(niàn)十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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